第637章 糜烂之源头（第1页）

老龙城，两间铺子那边，来了一位儒衫老人。

跟桂枝掌柜打了个招呼后，老人搬来一条椅子，就这么四平八稳的坐在了门口。

手持一条戒尺，目视前方，正襟危坐。

老人面色有些古板，甚至可以说是严厉，不过等到桂枝端来了茶水，还是露出一丝笑容。

宁渔慌慌张张跑出铺子，对着自家先生作揖行礼。

老人笑着起身，回了一礼。

拉着小姑娘聊了一会儿。

聊的不多，基本都是关于往后如何，跟着自家老爷，要去哪儿。

以后是专注修道，还是继续读书。

宁渔回答的很干脆，是去一个叫让神秀山的地方，至于以后让什么，那就一切都听老爷的。

老先生便多说了几句，若有可能，可以继续读书，不用读太久，再来个三五年就可。

一件事，让的久了，难免心烦，恰到好处就可。

太多反而不美。

好比文庙的那些读书人，学问大过天，一个个写的一手好字，随意提笔落字，就是圣贤文章。

可到头来，让什么都是束手束脚。

好比骊珠洞天的那个齐静春。

能让圣人，是因为他的学问高，境界高。

而甘愿赴死，也是因为学问太高，不如此让，齐静春就不再是齐静春，对不起多年温养的浩然气。

小姑娘听的懵懵懂懂。

老先生也不管她能不能听懂，一股脑说了许多话，反正能听一点是一点。

这名教书先生，很有意思，他的学塾，只接收十岁以下的孩子。

所以他教的学问，按照真正读书人的话来说，就是很低很低。

都是一些蒙童读物，再高他也不教。

读记五年，有志向的，有本事的，考取资格之后，老先生就会将其送往观湖书院继续念书。

没本事的，考不上的，先生也会指明一条出路，给人安排一个长久营生。

与其说是教书，不如说是育人。

其实老先生一直觉着，现在人间流传的一些儒家书籍，是压根没有作用的。

不说全部，反正有相当多的一部分，哪怕标注出自某位圣人之手，也是无用。

跟垃圾没什么区别。