第6章 借魏公公的光（第1页）

天启七年，陕西北部，大旱，赤地千里，饥民食树皮、石块，农民起义爆发。

崇祯元年，陕西北部，大旱，持续干旱，“人相食”，高迎祥起义。

崇祯脑海中浮现出了历史记载中下面两年的天灾，可悲的是这并不是偶尔的灾害，而是延续十余年天灾的开始。

赈灾和镇压，人性的两端，其实也是一笔账。

如果是赈灾，陕西的天灾，两百万两银子，就足够买来粮食，让当地的人民不至于在饿死和造反之间选择后者。

更何况陕西并不是没有粮食，秦王的府库里，地主的粮仓里，堆满了足够全陕西人口吃饱肚皮的粮食，可是，他们舍不得拿出来。

几百万两银子就能搞定的事情，不得不养了几万军队去作战，一年的军费就足够赈灾。

生灵涂炭、收不上来陕西税收。一进一出，亏得一塌糊涂。

崇祯想好了，陕西不能乱，即使现在已经爆发了起义，也得先行安抚没有乱的地区，不能让起义扩大，藩王的钱，不能再拖了，要赶紧帮他们花。

大明祖制，未有诏书，藩王不得擅离封地，早朝之时，计划好的戏如期上演了。

魏忠贤拿出了一份圣旨，向崇祯请示后，读给众人。

“奉天承运，皇帝诏曰：朕以凉德，嗣守鸿基，临御七载，夙夜兢惕。奈何天意难测，朕躬遘疾弥留，自知大限将至。每念祖宗创业之艰，社稷累卵之危，五内如焚，涕泣难止。

今国步多艰，乾坤震荡：辽东虏骑猖獗，窥伺中原；秦地流寇蜂起，荼毒生民；更兼天灾频仍，黎庶凋敝。朕深愧未能光昭先帝遗烈，致令九庙蒙尘，此朕之过也。

皇弟由检，仁孝天植，英敏夙成。朕已命礼部遵祖制奉大统，尔当克勤克慎，敬天法祖，任贤使能，戡乱安民。内外文武，宜同心辅弼，毋负朕托。

诸藩王乃太祖血脉，屏藩帝室，当念同气连枝之义！凡我朱姓宗亲，皆须以江山为重，若有违逆祖训、坐视社稷倾危者，天下共击之！

特谕宗人府、礼部：即日起，诏天下宗室贤能者议事，凡军国机要、赈灾剿抚等事，许亲王、郡王具疏建言，直达天听。务使亲亲之道，通于国事；天潢血脉，共纾时艰。

呜呼！朕将去矣，惟愿四海澄清之日，诸卿焚此诏于孝陵，告慰太祖成祖：朱家子孙，未负江山！

布告中外，咸使闻知。钦此”

遗诏宣读结束，大殿之下，一片宁静。

崇祯为自己之前召集魏忠贤，商议藩王之事，安排了合适的由头，原来这是天启帝的遗诏，他只是这么去做而已。

而用魏忠贤上台宣读遗诏，不用王承恩来宣读。则坐实了这个遗诏的事，是魏忠贤在操办的。

崇祯要花藩王的钱，但是不想要藩王的敌意，这个敌意，由魏忠贤担了，刚刚好。

藩王们惹不起魏忠贤，接着阉党来办，这事就成了一半。

他在这个遗诏之后，并没有发布诏书招藩王入京，而是决定约他们在军事重镇保定相聚，尽量把与他们相见的事，风头压得小一些。

通知秦王、晋王、福王一个月后到保定相聚的信使，已经派出，崇祯思考再三，还加派了一位信使，通知唐王一同前来。

见面的时间还早，崇祯还有很多事情要做。

他现在倚仗的，是阉党，他不想再多个党来对抗阉党，有之后的藩王跟阉党对着干，就足够了。

当务之急，是搜罗一批真正发自内心忠于大明的人，为他所用，做他的眼睛，做他的耳朵，做他的手。

这批人，是且只能是“帝党”。

前世的崇祯帝，在大明覆亡之时，忠于大明的人，一个个选择了与大顺军、满清鞑子死战到底。