第一百六十章：严磊下作，前无古人，陈正儒勃然大怒！（第8页）

    而严磊拿着自己的文报，给予众大儒一人一份。

    文报的尺寸大小都一样，正反面皆然写满了东西。

    不过与之不同的是格式不一样。

    许清宵是左右上下，而严磊是上下之分，上半部分和下半部分。

    【大魏国事】-【文宫儒谈】

    两个板块。

    大儒们每人一份，而后稍稍看了一眼。

    很快，严磊继续开口道。

    诸位，这大魏文圣报，我是如此打算的。

    国事第一，儒谈第二。

    国事之上，绝不可能像许清宵这般，拿着六部尚书当做噱头，搞一些邪门歪道，而是堂堂正正写大魏之国事。

    绝不会带有任何偏见，对就是对，错就是错，儒者风范。

    而这文宫儒谈，其意很简单，由诸位大儒，轮番写一些自己的感悟，无论是经验之道还是感悟之道。

    无论是那种，都可以写上去，不仅仅让天下文人看，还要让天下百姓去看，让他们教育自己儿女，从而懂得儒道之根本。

    如此一来，此报可谓是利国利民，为苍生造福啊。

    严磊一番话，说的自己差点都信了。

    可就是一番这样的话，让所有大儒几乎都心动了。

    他们身为大儒，的确在外面高高在上，可那是在外面啊，正儿八经要说，其实有几个百姓认识他们

    读书人认识他们，那是因为都是儒道之人。

    可百姓们不认识他们啊。

    有时候他们想要阐述一些道理给百姓听，但问题是百姓们不听啊。

    不对，不是不听，而是听不懂啊。

    而新晋的读书人，大多数都是读圣人书，只有差不多成年之后，才会自己选择看一些大儒之言。

    可现在严磊这一番话，话里话外的意思是什么

    自己可以发表自己的感悟和言论，让天下百姓看到，让一些懵懂无知的孩童们知道，在他们幼小的时候，给他们种下一棵树苗。

    那么这个孩童未来就极其有可能是自己的门生或者是门徒了。

    一瞬间，众大儒不可能不激动啊。

    写一本书，又长又复杂，没人看合情合理！

    可写一篇感悟，字少精炼，百姓们就算看不懂，买给自己孩子看不过分吧

    大不了请个读书人帮忙解释一下，这样一来，对他们也有极大的好处啊。